Le Blog de Eliab Midekor

Le vagabondage constitue un phénomène social préoccupant au Burkina Faso, touchant majoritairement les jeunes et les enfants. Cette situation, bien que souvent ignorée ou sous-estimée, révèle des défis profonds liés à la pauvreté, à l'exclusion sociale, à la désintégration familiale et à l’insuffisance des politiques sociales. Dans les grandes villes comme Ouagadougou et Bobo-Dioulasso, il est de plus en plus fréquent de croiser des individus, jeunes et moins jeunes, errant dans les rues sans abri, sans occupation stable ni source de revenus. Certains dorment à même le sol, dans les marchés ou devant les boutiques fermées. D’autres s’adonnent à de petits travaux informels ou à la mendicité pour survivre. Le vagabondage au Burkina Faso trouve ses racines dans plusieurs facteurs interdépendants. La pauvreté extrême reste la cause principale : de nombreuses familles n’arrivent plus à subvenir aux besoins fondamentaux de leurs membres, poussant ainsi les plus jeunes à quitter le foyer ...

De sa chevelure emmêlée de dreadlocks à sa guitare acoustique qui sonnait comme un appel à la révolte, Bob Marley était bien plus qu’un musicien : un révolutionnaire pacifique, un mystique rasta, et la voix des sans-voix. Mort à 36 ans, ce fils de la Jamaïque rurale a transformé le reggae en hymne universel, mêlant mélodies envoûtantes et paroles brûlantes de justice.   Le Barde des Ghettos Né en 1945 à Nine Miles, un village perdu dans les montagnes jamaïcaines, Robert Nesta Marley grandit entre pauvreté et spiritualité. Sa musique, d'abord influencée par le ska, se politise après son initiation au mouvement rastafari. Pour lui, chaque concert est un sermon, chaque chanson un manifeste. "Get Up, Stand Up", écrit avec Peter Tosh, devient l’hymne des opprimés, tandis que "Redemption Song", composé sur son lit de mort, clame : "Emancipate yourselves from mental slavery." Un Militant en Guerre contre Babylone Bob Marley ne se contente pas de chanter, il a...